在这辞旧迎新的日子里，

你是否也准备为自己的瑜伽习练和工作生活，

制定一些新的计划和目标呢？

或许，艾扬格大师的这几点建议和解答也能帮上你的忙。

根据帕坦伽利的《瑜伽经》，瑜伽体式不仅能祛除身体的不平衡感，同时也会让思想、智识和意识合为一体，在体内均衡流动，让智慧得到延展和加深。最后，在身体的各个部位，通过自我提醒，让身体意识到自己的存在。

我遇到很多这样的学生，他们在练习体式时发现自己的身体两侧很不平衡。比如左腿的柔韧性比右腿差了很多。为什么会出现这种情况？该如何调整呢？

我认为，如果一个人在练习体式的时候，无法面对自我对身体部位的碰触与关注，那他的责任就是，让神我（Self）完全自由的流动，与身体在广度、深度和宽度都达成和谐状态。如此一来，练习者便需要集中注意力，通过观察和研究另外一条腿在进行锻炼时所表现的协调和灵活，来查明这一条腿的缺陷和问题。对于不同的习练者，问题会有差别地存在于身体的任何部位，为了研究这些缺点，我们要培养观察的能力以及调整适应的能力，随后那些缺点便可以得到矫正。

野心，习练的动力

我曾经说过：瑜伽消除了我的野心。但这句话让很多人误解，认为野心的确使人痛苦，但如果没有野心又如何取得精进习练的动力呢？

我想，他们并没有完全理解我的意思。野心乃是行动的基石。如果我们开始练习瑜伽是为了某种野心，一旦修成，为何还再造其它野心继续练习？当你成为行者，即初步的目标得到实现时，我们需要保持思想的开明，并随时准备接受修行所指引的知识和经验，而非一味练习，却欲望不断。由于瑜伽的指导需要，我谈到了我的野心。你要明白的是，要想消除野心并非一日之功，只能通过经年累月的练习。

仁爱，生命的价值

每个人都在追问生命的价值，有的人看上去很快乐，但仍然在为这个问题所苦恼。比如我最近接到的一封信，他说：“我是一个性格开朗的人，周围的朋友们很是羡慕我，但是我却并不认为人生的意义在于快乐。人们都说，你整天这么高兴还不满足什么呢？但是，这种没有意义的快乐总让我感到深深的绝望，到底生命的意义和价值是什么呢？”

从来信中可以看出他是个外向的人。如今笑也有一个称呼——笑瑜伽。让我感到吃惊的是，他的问题这样说道：“我总是保持笑容，我的朋友很是羡慕。”当他这样发问的时候，这表明他这种外在的微笑可能看起来是率直的，但是他所使用的“羡慕”一词表明他已经内在地拥有了这种品格。

知足和满意之间还存在一定差别。生命的价值在于向所有人展现爱心，对那些缺乏快乐的人充满同情之心，为那些心态更好的人感到由衷的快乐，只是对那些需要你富有建设性意见和指导，以改造罪恶的人，我们要心平气和，或者说，无动于衷。如果他们有所精进，难道这不是生命的价值吗？即便他们未能作出改变，那不值得你用生命作出尝试吗？这也是教你如何在生命中达到无执（non-attachment）的境界。因此生命的价值就是去活，并且过上“仁爱”的生活。

广州悠季瑜伽

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